seize rituels de la vie (hindu rituels védiques) (FRANÇAIS)

Selon la culture védique sont seize rituels de la vie considérés comme le sacrement le plus important. Sans parler dans le Rig Veda rituels, mais certains de ce traité les mariages, les enterrements Sukton et tout ce qui touche à la conception des actes religieux est décrit. Seuls les sacrifices SRUT mentionnés dans ayurveda, alors ce livre est pas spécifique aux sacrements. Atharva Veda pour les
mariages, les funérailles et les cérémonies au cours de la première conception sont exprimés. rituels Satapatha brahmanes et sacrements dans Gopth Upanayana Godan mentionne. Professeur d'éducation à la fin de la convocation Tattiriy Upanishad enseigne. Ainsi Grihysutron règles avant de voir les sacrements. Il semble que devant les rites Grihsutron étaient fondées sur les pratiques traditionnelles. Grihsutron première méthode est décrite en détail dans les sacrements. Grihysutron premières noces en décrivant les sacrements mentionnent. Après cette conception, Punsvn, Simntonnyn, karma Jat-, nommant, évacuation, prashanam Ann-, karma Cudha-, Upanayana et les rituels sont décrits samavartana. La plupart Grihysutron ne décrivent les funérailles, parce qu'il a été considéré comme malchanceux. Les souvenirs et les règles correspondantes de conduite dans les cas mentionnés sont les sacrements. Ces upanayana et cérémonies de mariage ont été décrites avec des détails, parce que la personne rites Brahmacharyasrama upanayana et rites du mariage par le maître de maison entreraient l'ashram. Actes des rites religieux, d'une personne qui était totalement membres qualifiés de votre communauté dans le but de rendre son corps, l'esprit et le cerveau étaient sanctifier, mais les propriétés souhaitables dans les cérémonies hindoues personne objective né devait. Védiques littérature "rites" ne pas utiliser le mot. Grihysutron se produit principalement dans l'interprétation des sacrements, mais aussi dans le sens de l'usage rituel du mot sacrifice est la sanctification du matériel. source de mémoire Vakhans (200 à 500 après JC). La première différence évidente est le corps des rites et des sacrifices. cants et Yajnavalkya sacrements selon la purification de Dijon est l'utérus et de semences Doshadi. Kumaril (e. Huitième siècle) Tntrwartik quelques idées différentes dans les textes a révélé. il est un homme en deux nobles causes - de pré-action pour éliminer les défauts et la production de nouvelles propriétés. Rites travaillent tous les deux. ce type de rituels dans l'Inde ancienne, en particulier dans la vie de l'homme d'importance. nourrie par les sacrements, et le plein épanouissement de leurs tendances innées était la sienne et le bien-être de la société. le saint sacrement de l'homme dans cette vie n'a pas fait sa vie extraterrestre était trop sacré. chaque maison funéraire avant a été utilisé, mais si la personne suit le Grihysutr, en conséquence, le nombre d'élixirs, Hwypdarthon et chants étaient utilisés varient en families.Laughing différents